《两部天书的对话-易经与DNA》精彩章节

        世界上真正称得上天书的只有两部，一部是《易经》，另一部是DNA。

        《易经》来自东方古老的中国，关于它的传说很多。如《系辞下传》说：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”

        元代《易纂言》说：“河图者，羲皇时，河出龙马，背之后毛，后一六，前二七，左三八，右四九，中五十。以象旋毛星点，而谓之图。羲皇则其阳奇阴偶之数，以画卦生耆。”

        《易纂言》又说：“洛书者，禹治水时，洛出神龟，背之拆文，前九，后一，左三，右七，中五，前之右二，前之左四，后之右六，后之左八。以其拆文如字画，而谓之书。禹则自其一至九之数，以叙其洪范九畴。”

        这些近似神话的传说使《易经》披上了神秘的色彩，使《易经》变得更为扑朔迷离。《易经》中最原始的太极阴阳、四象、八卦、六十四卦、河图、洛书都是只有符号和数字，并无文字，它们虽然简单，却蕴含了宇宙的“天机”，因此可称得上是真正的“无字天书”。

        那么如果无视传说，《易经》中这些简单而富有寓意的符号又是怎样出现在中国古代文明中的呢？有人说《易经》的基本符号来自“天外文明”，而我更倾向于来自中国古代“圣人”（高智慧者）的“象思维”。

        在那个时代，人类还没有创造文字，也没有各种观测仪器，人们只能凭借自身的五官去认知世界，虽然认识是“粗线条”的，但却是自然的、真实的、动态的。古人所悟出的宇宙世界是朴实的、简单的、同时是“形象”的。

        有人说《易经》中的阴爻“――” 和阳爻“──”是最早期的“象形”文字，而太极阴阳图、河图中的阴阳对数、八卦中的三爻卦和六十四卦中六爻卦都是“象”，然而这个“象”则是具有时空观念的动态之象。

        古人的“象思维”虽然简单、朴实、粗糙，不如现代科学思维那样精细和富有逻辑，但现代科学的思维方式是单维的，而“象思维”则是多维的思维方式，所以它更能把握时时变化的“宇宙命脉”，特别是当我们研究更为复杂更为高级而又“活生生”的生命时，“象思维”就显得尤为重要。

        郭沫若说过，《易经》是“神秘的殿堂”；冯友兰说过，《易经》是“宇宙代数学”。《易经》的符号对我们来说，简单而神秘，几千年来多少智者一直试图破译它，然而我们不得不承认至今还没有人完全读懂它，因此《易经》对于我们来说还是一部天书。

        我们说DNA是宇宙的另一部天书，那是因为DNA是宇宙演化到某个阶段才出现的智能生命的全部遗传信息，在小到我们几乎用肉眼看不到的“芯片”中包含了几十亿个密码，而这些密码是由4种不同的碱基几乎是无限排列组合而成，它们之间没有标点符号，没有段落章节，它们简直是一堆乱码，深不可测，因此DNA同样是一部天书。

        1973年有位叫申伯格(M.Schonberger)的德国学者出版了一本小册子《生命的秘密钥匙：宇宙公式易经和遗传密码》，他第一次提出《易经》中的六十四卦和生物学中的64个遗传密码子有着令人惊奇的对应关系。申伯格的发现，在自然科学史上本该大书一笔，但时间过去了几十年，人们始终没有能在这个研究领域中有所建树，所以两部天书也一直没有能实现真正意义上的对话。

        随着现代生物遗传学的飞速发展，我们对DNA的认识日趋清楚，至少从模糊一片变得有些依稀可见了，这使我们感到两部天书的对话似乎可以开始了。然而要读懂那部巨大无比的天书DNA，就应该先读懂那部看似极为简单的天书《易经》，这或许是个捷径，正如申伯格小册子的题目所说，将《易经》作为手中的钥匙，去开启DNA的生命之门。

        那么在我们面前现在就有了两部天书，一部是由30亿个遗传密码组成的天书—人类DNA，它凝结了西方现代科技的结晶；一部是东方古国的无字天书—《易经》，它凝结了东方人的智慧。

        两部天书都来自宇宙。一部天书储存在我们每个人的细胞中，由4种碱基排列组合而成洋洋30亿个密码的天书，字数多得惊人，但却杂乱无章。另一部天书来自东方古代神秘的符号，仅由两种符号排列组合而成的64卦符，它简单得惊人，却又使人倍感神秘、不敢小视，因为在这些简单得不能再简单的符号中，蕴藏了宇宙中最基本的规律。

        我们是否能将《易经》这部天书当作认知工具，去解读另一部天书—DNA呢？我们是否能为现代医学在破译DNA时提供更多的思路和研究的切入点呢？特别是我们是否能帮助现代医学更快地掌握基因调控技术，早日实现人类医学的一次大飞跃呢？那么就让我们在这个领域做些前驱者的尝试和探索吧。

作者 谢文纬 摘自北京科学技术出版社2006年10月出版的《两部天书的对话—〈易经〉与DNA》